Penulis: Abdur Rozaki, Bayu Mitra A. Kusuma et al.
Penerbit: ISAIs UIN Sunan Kalijaga, FEM UPM, dan ISWU
Cetakan: Februari 2019 (Kedua)
Tebal: xiv + 157 hlm
Kota Terbit: Yogyakarta
Bahasa: Inggris
ISBN: 978-602-6733-28-0
Perbedaan ekspresi keagamaan sering dikaitkan dengan latar belakang struktur atau kelas sosial. Struktur atau kelas sosial dipandang selalu mempengaruhi bagaimana pola pikir, aturan, sumber pengetahuan, dan pola perilaku seseorang melalui proses sosialisasi. Perbedaan kelas dalam struktur sosial tersebut selanjutnya menciptakan ekspresi keagamaan yang beragam untuk ditampilkan sebagai simbol eksistensi di ruang publik, dalam hal ini masyarakat kelas bawah dipandang memiliki ekspresi keagamaan yang berbeda dengan kelas menengah. Selain disparitas kelas, ekspresi tersebut juga dipengaruhi oleh kondisi sosial masyarakat di masing-masing wilayah. Dalam ruang diversifikasi ekspresi keberagamaan, penting untuk melihat lebih jauh peran kelas menengah muslim dalam mengkonstruksi ekspresi keagamaan di ruang publik negara-negara Asia Tenggara, khususnya Indonesia, Malaysia, dan Thailand. Atau dengan kata lain pertautan Islam dengan kelas menengah yang saling berkelindan menjadi sangat penting untuk dikaji, karena hadirnya pola kesadaran kelas atas kepemilikan akses, modal, dan kekuatan dalam mengkonstruksi trajektori sosial. Di tangan mereka, Islam bukan lagi sekedar kumpulan nilai namun juga menjadi legitimasi dalam pergaulan, image branding, self performance, dan self marketing, baik untuk kepentingan pribadi, keluarga, maupun kelompok dalam memproyeksikan identitas keagamaan di ruang publik.